青乌经是风水的哪一脉 风水经典《青乌经》注解
择术之善，建都立县，
一、不宜，立主贫贱。
白话注释:要把握好选择的方法。如果你埋了一个吉祥的穴位，你会有很多财富。如果你埋得凶猛，你很快就会贫穷。建都立县和普通民居阳宅也是如此。如果有什么不合适的，主人就会贫穷。
龙马腾起了公侯之地，
面对玉圭，小而首锐，
更本方，不学而至。
白话注释：玉圭，指上尖下平的片状玉器。
出公侯的龙穴，来龙如万马奔腾，气势磅礴，前面有玉圭作案，小而精致，更需要星峰得位，各守本方(如马山在南方，为之得位)。两边都有学生般的小山侍候。
绣墩伊近，宰相之地，
大水洋朝，无极之贵。
空阔平夷，生气秀丽。
白话注释:出宰相的龙穴，前面有锦绣师峰作案，大江大河朝来，极其昂贵，明堂空阔平坦，充满活力，风景秀丽。
外台之地，捍门高，
屯军排迎，周回数，
大横椽，足判生死。
低彼昂，诚难复制。
白话注释:外台是兰台，秘书是内阁，也是。汉朝时，宫殿里有藏书的石室。作为中央档案的经典图书馆，它被称为兰台，由御史中城管辖，使兰台命令历史。历史学家在这里修复历史。从那时起，后人延伸说，宫廷里的经典收藏、御史和历史学家都被称为兰台。这也可以证明青乌子是汉朝人。
从武功出发的龙穴，水口有一座防御门旗山，周围有成千上万的军队和马匹。右边有一座横山，列在低处，这似乎是判断人们生死的一大笔钱。然而，这样的龙穴必须是独一无二的。否则，低横山将成为暗刀山，这真的很难复制。
官贵之地，文章插耳，
鱼袋双连，庚金位，
南火东木，北水鄙技。
白话注释:从普通贵龙穴出来，穴两侧的夹耳峰要高起，鱼袋砂两峰相连(水口附近，一大一小山，叫鱼袋)。星峰要得位，比如庚峰，属于金，如果星峰是圆的，那么主要是贵的。如果庚峰尖耸，属于火，火克金，主要是巫师。如果庚峰长瘦，长瘦属于木，金克木，如果庚峰起波，波浪属于水，金生水，但金生水有限。
地有好气，随土所生，
山有吉气，因方而止。
白话注释:地有好运，随土而生。龙脉也有吉气，这个吉气必须由贪武巨辅星峰照亮，前面有界水止内气，才能成穴。
文士之地，笔尖细，
诸水不随，虚驰名誉。
白话注释:出文人的龙穴，文笔尖细，但如果所有的水都不跟着，就会出名。这支笔不如外台判生死之笔，侍卫不跟着，说明头衔不高。所以，好运不如以前，虚驰名声。
大富之地，圆峰金柜，
宝宝如川之至来。
小秀清贵，圆重富厚。
白话注释:大富的龙穴，前面的圆峰像金柜，也就是所谓的左仓右仓。在这样一个富裕的地方，财富像河流一样重叠。如果前面的山很小，那么主要的小财富，如果前面的山又圆又厚，那么主要的财富。
贫贱之地，乱如散钱，
达人大观，如示诸指。
白话注释:贫贱之地，山峰乱如散钱，脉理散乱，朝对不明。通达的贤人一下子就能看出来。
幽阴宫，神所主。
白话注释：风水吉地，都有神灵守护，对于一般的风水宝地，也要积德之人才能得到。
埋不斩草，叫盗葬。
白话注解：葬地时要斩草开地，并要祭龙神，如果不这样做，则称为盗葬。
埋葬近祖坟，影响子孙。
白话注释:不要埋在祖坟旁边，这样做会有福未至，祸先到。
一坟荣盛，十坟孤贫。
白话注释:点穴的方法就像点艾一样。风水堂局只有一个龙穴是真的，其他穴位都是假的。所以我们经常看到一座山上有很多坟墓，但只有一个人真的很幸运，只有这个坟墓的后代提倡繁荣，大部分坟墓的后代都是孤独贫困的。
穴吉葬凶，与弃尸同，
阴阳一致，天地交通。
白话注释：穴位本来是吉祥的，但如果不埋葬，也就是说，它不会消除高峰和水，站立错误，或太深或太浅，或左或右，它将成为一个凶猛的埋葬，就像荒野中的遗弃尸体一样。风水，注重阴阳平衡，如果阴阳匹配，得到天地的健康，即天地交通，一切都有，这就是所谓的天地人。
内气萌生，外气形成，内外相乘，风水自成。
如果你能理解这一点，世界就会横行。
白话注释：埋葬吉穴，内气萌生，使死者骨骼变暖，阴影产生一切。穴位周围是贪婪的武术巨人和辅助星峰，有三个吉祥的六个美丽的水，这就是所谓的外气形成。有吉祥的阴影，有吉祥的星星，吉祥的水拥抱，是所谓的内外乘坐，风水是自己的。所以要仔细观察，了解山水的情感，如果你能理解这一点，你就可以横行世界不必害怕。
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