风水文化：风水一词的由来

在远古的传说里，九天玄女被认为是风水的创始人。随着时间的推移，这门学问在战国时代得到了更为完善的发展。风水，又称之为堪舆，原意是并选择适宜之地的学问，充满了深厚的中国历史文化底蕴。有时，它也被称作青鸟、青囊，更显得神秘而富有诗意。

风水，是一门源远流长、内涵丰富的古老艺术。晋人郭璞在其著作《葬经》中，揭示了风水的基本原理：“气乘风则散，界水则止。”当我们剔除其中的迷信成分和玄学色彩，以科学的眼光看待，风水其实是一门研究人与自然和谐相处的环境学和场态学。

在选择居住环境时，古代风水学有着自己独特的见解。他们认为最理想的地方应是“山环水抱”，“藏风聚气”。所谓“山环水抱”，指的是被山水环抱的地方，这里接收着山水灵秀之气的滋润，无论从磁场学、美学哪个角度看，都是无可挑剔的绝佳之选。而古代的高士们隐居林壑，以及富庶的居民移居郊外山水间，都是深得风水学精髓的体现。

真正拥有佳山秀水的地方毕竟不多。在都市中，住宅区往往被楼群、道路、厂房所包围。在这种情况下，我们需要从“藏风聚气”的角度来作考虑。风水学中的选址是一件相当复杂的事情，要求繁多，各风水门派间也存在差异和分歧。重要的是每个人的理想风水模式都是独特的，并不是所有的“吉地”都能带来好运，也并非所有的“凶地”都会带来厄运。在这里，我们从普遍的角度来一些基本的选址原则。

风水的本质在于阴阳。郭璞创造“风水”二字时，原意是指龙的行和止。龙行时会产生风，风主动；龙止时会有砂环水报，水主静。风水的核心就是选择龙行止有度的地方，通过建筑手段加以利用，从而吸纳旺盛的堂气。在这个过程中，我们追求的是人与自然的和谐统一，这也是风水的最高境界。