丛风水角度讲卫生间门宽应多少钱

在现代城市中，成套房屋建筑以其规整、对称、实用、安全和美观等特点，成为了风水布局中的优势之选。从审美的角度看，这些建筑具有很高的风水效应。对于大人物和发财的人来说，他们的风水往往做得很好，因为他们在大势的把握上有独到的眼光和判断，不会因小事而失去大局。就像赌局一样，只有赢大局才是真正的赢。

广东风水学派创立人蔡名山选择的墓地，虽然被各派风水师认定为最优地形，但却没有后代，这是为什么呢？风水并非只是追求优美和绝妙，更重要的是心向的决策。有运的人，其心向到位，行为经得起风水检验。比如某处的房屋，地段最优，但生意极差，经过风水检验后，认为房屋的一头需要向内移动八寸左右。一个年轻人随意放线后，这个房屋的主人从普通农民转变为国家公务员。这说明年轻人的决策心向极佳。

那么，什么是贵人呢？并不是供奉在庙宇、寺院和家庭神位上的神像，而是现实中左右和主宰这个社会的有级别的人。值得一提的是，城市中成套式房屋建筑的设计级别极高，应视为已有贵人照临。对其不切实的改动，从风水意义上来说，可能会冲撞到贵人。

传统的风水理念核心是中轴对称理论，即以某一点为基础，延伸一条直线，沿这条直线左右展开，成对称图形。现代住房的构思理念是功能、实用、方便、安全。将传统风水理念与现代住房构思理念结合，应注重规整、对称、功能、实用、方便和安全。

在宿舍建造、选择、室内布局、办公摆设等方面，也需要遵循这些原则。比如色调要嫩，不能老气。嫩显得室内明亮阳气，老则显得室内阴沉灰暗。圆是最好的对称图，四方四面对称，长方两两对称。华西村的统一房屋式样建筑，是极好的人为风水典范。

更进一步来说，圆是三百六十度全方位对称，体现的是全方位分散应灾。正方形四面对称，体现的是一方应灾四方感应，也能分散灾变。像华西村的户户对称建筑，即使鬼神施灾也找不到具体目标。整齐、规整、户户对称的建筑诱因下，培育的是集体、强势、奋进、规模化的思想基因。

诸葛八卦村的八卦布局是典型的外圆内方、外柔内刚图形，是在对称中求不对称，不对称中求对称。维纳斯肖像之所以是人类审美典范，也在于其对称与不对称的思维审美观。南北楼不在一直线上，整体布局合理，正是外圆内方、外柔内刚的体现。在地形允许的情况下，房屋方向要遵循大自然规则，南北向最佳。大门的方位则以出入方便为最好，如果不合此原则，即使符合风水规范也只是空门。

易经学说从不肯定某个方位绝对的好或不好，因为任何事情都有利必有害，利害必相存。学易的人从不言真正的吉利或凶兆，一切都归于自然和气数。在选择房屋时，应综合考虑各种因素，包括风水的因素，以做出最符合实际情况的决策。世间的道理其实非常直观和朴素，就如同神煞的运行轨迹一般，无时无刻不遵循着时间的流转。这种流转体现在生活的方方面面，就如同罗盘上的标识，所有的运转都围绕着一个无形的圆进行。这个圆，既代表了人的相对视觉范围，在无障碍的情况下，我们的视线所及就是一个完整的圆。这个圆也象征了一个圆点的三百六十度展开，意味着事物的多样性和无限可能。

在这个大圆中，神煞沿着其边缘依次转动，没有绝对的吉位和凶位，也没有永远固定的财位。这给我们一个启示：在布局房屋和办公室的时候，不必过于迷信风水，而应该依据个人的习惯、爱好，以及实用、方便、安全的原则。因为，过于迷信风水而频繁移位家具并不现实，反而会带来诸多不便。

风水的核心并不在于鬼神，而是煞和邪。煞，可以理解为危险和不安全因素，化煞的要件就是避开危险，注意安全。所有正规风水书提到的煞，都是与安全因素紧密相关的。而邪，用现代的语言来表示，就是细菌和病毒。了解这些，我们就能明白避邪的方法：注意卫生。

生活中的植物，特别是那些高大长寿的植物，它们的生长并非偶然，而是依赖于特别的生存旺气。这些植物的存在，给我们一种生机勃勃的感觉，让人心生欢喜。相反，无树木、无植皮的地方往往会让人感到沉闷和死板。

关于房屋的高矮规则，其标准在于各人的审美价值观。有的房屋高大雄伟，给人安全感和稳重感；有的房屋则矮小精致，给人舒适和亲切的感觉。无论是哪种风格，关键在于是否能让人心生欢喜，是否能满足人的审美需求。

顺便提一下坟墓风水，这归根结底还是一个“心向”问题。不同的人会选择不同的地形作为墓地，这完全可以折射出其人的“心向”。在教育后代的问题上，“心向”的重要性不言而喻。风水并没有先验性，但有后验性。也就是说，不管是什么人，只要用心去做事，用心去布局生活，就能走向成功。关键在于“心向”，心向决定成败。

再来说说门对问题。门有内对和外对之分。外对需要注意避免冲煞和对煞的情况出现；而内对则更注重自我和谐与平衡。这两种不同的门对方式在风水术中有着本质的区别。

风水术中的龙脉指的是山脉。但并不是所有的山脉都是龙脉，只有那些符合风水术要领的山脉才能被称为龙脉。这种龙脉具有特定的特征和属性，是风水术中的重要因素之一。总的来说风水学的核心在于人与自然环境的和谐共处与理解而不是迷信与盲从理解自然规律顺应自然变化才是我们应当追求的目标。