三才五格歪嘴和尚

三才五格视角下的歪嘴和尚解读

我们所追寻的太极点，其用途远不止我们所知。以某一实例为例，四柱数理相加，和为七十九，除九余七。这“七”揭示了此人的命理九星所属。引入“洛书九星”进行命理分析和姓名学评估，将带领我们进入更高层次的探索。

“歪嘴和尚念经”通常用来形容那些未能正确领悟真理的人。现在我们以《三才五格命名法》来解读“歪嘴和尚”这个名字的数理内涵。按照此法评估，“歪嘴和尚”居然是大吉大利的征兆，显示出三才五格命名法的好运。难怪它的追随者们如此热衷，争着去做“歪嘴和尚”。

不论其如何能“博得名利”，“八十一数理”与周易的原理存在出入。周易倡导联系、运动、发展的观点，而“八十一数理”却以孤立、片面、静止的视角看待世界。

关于“洛书”的概念，它与我们熟悉的八卦紧密相连。数字与后天八卦相对应，揭示了一个微观与宏观、静态与动态的世界。一白为魁星，又为文昌星，寓意着官运亨通，科举成名；而二黑为病符煞，主疾病火灾；三碧为蚩尤星，代表好勇斗狠；四绿为文曲星，主文章名世；五黄为戊己土，又为大煞；六白为武曲星，主权威震世；七赤为破军星，主盗贼火灾；八白为福星，功能富贵解煞；九紫为火神，主催贵制煞喜悦。这些星辰的旺衰，由三元九运决定，周而复始，循环不息。

人的命理八字分居于八方，形成一个《洛书九宫》。中宫九星分为三层：地盘、人盘、天盘。结合八字同参，便可以推算出人物的命运吉凶。同一八字在不同运程中的意义截然不同。河洛命名法便是结合九星、命理等因素，以名为药，扶吉抑凶，调侯通关。

综合九宫、八字、干支生克、卦象易理等，可以洞察与个体相关的方方面面。此等论名之法，可谓真正的《姓名学》。因为九星、命理皆源于“河图”、“洛书”，我称之为“河洛命名法”。