飞盘奇门鸣法与宋氏飞盘奇门的异同

奇门：飞盘与鸣法的

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随着《奇门鸣法》一书的公开，许多爱好者纷纷投入奇门的海洋，其中的奥秘。本人经过深入研究飞盘鸣法及《奇门枢要》后，对奇门的理解更加深刻。

飞盘奇门鸣法的特点在于精研五行，其显象能力比转盘更胜一筹，活灵活现。本人用鸣法占测，在大体吉凶成败的论断上几乎无误。由于缺乏师承，在细节推测和断应期断数目上仍存在困难。

关于宋氏飞盘奇门，它并非宋氏祖传，其学易经历公开引人关注。此派技法并非出自祖传门庭，若只是学会基本断法，并不足以应对各种情况。实际上，宋氏飞盘的断法看似简单，并不能完全体现飞盘的优势和特点，也难以体现飞盘重气机的立式原理。宋氏飞盘的单宫断法，与六爻断法有所渊源，但并不能保证准确率。如果只学会基本断法，并不继续深入学习，那么这种断法的实用性将大打折扣。

再说周游，其实是一种深入剖析事体脉络及与事主相关的其他信息的高级断法。鸣法的周游十二法就是全面分析星门之间的关系及与我相关的信息的一种全面方法。而宋氏飞盘的周游，其实是参考了奇门中的符使的原理而发明出来的。宋氏飞盘以年命定太极点后展开周游定位，但其断法在很大程度上偏向于六爻的占断法，不太注重星门的作用，更多的是依据奇仪生克而言事。宋氏飞盘在象上并不能发挥奇门特有的象数理结合的特点。

《奇门鸣法》与古飞盘奇门有着深厚的渊源，其继承了古法的立式原理并有所发展。《奇门枢要》等书籍的公开为爱好者提供了宝贵的学习资源。学习奇门并非一蹴而就，需要深入研究和不断实践。只有真正理解了奇门的原理和方法，才能准确地进行占断。建议爱好者们在学习过程中不断实践、和创新，以更好地发扬奇门的魅力。

（注：以上内容仅为个人见解，仅供参考。）在古老的智慧中，有一种独特的技艺名为飞盘鸣法。此法以干支时机的运用为核心，在气机的运转之中寻找最关键的时刻。飞盘立式，重气机，因为时机是气机的极致。而鸣法之中，三乙更是重中之重，它是核心之所在。三乙分天地人，对应着事情的初中末，它遵循易理，与奇门的立式原理紧密相连。

飞盘鸣法的断法独具特色，它能根据盘局的走势和双方的具体情况，甄别人我，给予相应的指导。这种精准的判断力使得鸣法在奇门术中独树一帜。与此宋氏飞盘则运用星门气机的相通原理进行定位。它主要侧重于求测人本身的太极点信息的延生，无法准确甄别人我双方的信息，更无法模拟双方的信息交流。在某种程度上，宋氏飞盘奇门的定位方法已经偏离了古飞盘断法的正宗法脉。

谈及“周游”这个名词，它的起源与《奇门鸣法》一书息息相关。这本古老的书籍中记载的鸣法奇门，才是真正的“周游”之法的源头。宋氏飞盘虽然借用了“周游”这个名词，但在其断法上并没有真正体现周游的内涵。周游并非简单的星门定位，它更是一种深入人心的智慧，是对事物全面而详尽的了解。

或许当初《奇门鸣法》一书公开时，因为书中缺少了周游、占法两章，使得人们对此法产生了更多的好奇和欲望。为了满足奇门爱好者对周游的渴望，有人便将此法冠以“周游”的名目，以此吸引人们的关注。真正的周游之法，是与陶真人飞宫法一脉相承的，是飞盘奇门的核心所在。

飞盘鸣法与宋氏飞盘奇门在本质上是有所不同的。飞盘鸣法以其独特的判断力和深入人心的智慧，在奇门术中独树一帜。而宋氏飞盘则更注重求测人本身的太极点信息的延生，偏离了古飞盘断法的正宗法脉。在奇门的道路上，我们需要明确方向，回归正宗，才能真正领略到奇门的智慧与魅力。