六爻纳甲经典书籍十二部简介

《京氏易传》是三国时期陆绩整理发布的西汉易学家京房的著作。京房本姓李，字君明，生于东郡顿邱，是焦延寿的得意门生。他精通音律，因擅长推演律法而被定为京氏。虽然京房著作丰富，但仅有《易传》得以留存至今，然而因后世整理的缘故，可能并不完整。

尽管书名是《易传》，但这本书并非解释易经的经文，而是以一种独特的方式展开。其上半部分和中卷以八卦为基础，分为八个宫位，每个宫位都有一个纯卦统领七个变卦，并详细阐述了世应飞伏等概念。下半卷则了圣人作易的历程，介绍了揲蓍布卦的方法、纳甲法以及与二十四节气相配合的卦象等。

京房继承了中古易的思想，将六十四卦纳入八个纯卦之中，创立了全新的卦序。他使用“专、义、系、制、宝”即后世的“兄弟、父母、官鬼、妻财、子孙”六神进行占断。他的易学体系融合了阴阳五行、干支、卦变、世应、六亲、星宿、节气等众多元素，天地人三才合一。后来的以钱占卜之法，实源于此，为六爻占法奠定了理论架构和基础方法。

《洞林秘诀》是晋代郭璞所著，为《四库全书》所收录的《郭氏洞林》。书中保存了八个卦例，解卦时除了运用卦象，还采用了京房六爻纳甲的方法以及升降爻的用法，是目前所见到的最早应用京房六爻方法的文献。

《火珠林》相传为宋初麻衣道者所著。该书提出了“卦定根源，六亲为主”的主张，主张用五行生克刑害等进行断卦，既继承了京房易理论，又为后来的卜筮奠定了基础。该书作为六爻纳甲占法的初创作品，以传统的四言八句行文，论述详尽。

《黄金策》相传为明代刘伯温所作，是火珠林卦法的重要集成之作，是研究六爻的一部系统、规范、全面的经典。该书以赋的形式写成，文采优美，注重阴阳五行，不强调象数之占，操作性和系统性较强，被明清术士视为经典。

《断易天机》成书于明万历年间，收录了众多古人的卜筮论述，包括早期资料如《天玄赋》等。其中两卷收录了六十四卦的占断资料，但不属于六爻应用方法。另一版本《断易大全》是清代余兴国所编，内容大体一致。

《卜筮全书》可以看作是明末的卜筮圣典，由明代姚际隆先生整理。全书辑录了明代以前纳甲筮法的经典作品，完整收录了更早期的六爻著作。目前版本是姚百愚先生重新整理后的原版。

《易林补遗》是明朝末年张世宝先生的纳甲筮法专著，是一部系统、严谨的六爻纳甲筮法著作。张世宝中年周游卖卜，影响广泛。《易林补遗》以独特的论断筮法、规范的论断法则、完整的论断体系，将各类事物纳入纳甲筮法中进行分析预测。其理论是后世六爻预测研判吉凶时所用之法，《增删卜易》之主旨理论既源于此。

《易隐》是清初曹九锡所作，集成了古代六爻的诸多精华。该书应用先天数、八卦八宫、八卦九宫之数变，建立了一式多断的方法，并辨别六亲之真伪。同时演实例明示十二辟卦长降爻的具体用法，注重大易之卦象及卦体之内外、互变及爻卦、宫位参合的方法。《易隐》被许多人视为高层次筮法之典，其断法独特，许多依据超出常规六爻筮法。它传承了京房易的纳甲法、纳音五行法等多种方法。在分类占中，尤其突出的是占身命的论断，提出了真假六亲说等新颖观点。尽管有人称看懂《易隐》要到五十岁以后才能真正领悟其精髓层次之高深莫测之意蕴但若从斗数八字河洛太乙等先天易学之视角来看该书中存在一些缺点比如过于强调象而忽略了实质性的占断检验此外也应注意其分类较为繁多对初学者而言可能存在入门门槛较高的问题但从总体来看《易隐》依然是一部具有的著作展现了古代智慧的卓越与博大总的来说古代的易经书籍凝聚了先人的智慧在古代智慧的道路上，《易隐》这部著作以其独特的视角引领我们走进风水与占卜的古老世界。这本书不仅仅关注家宅和坟茔的阴阳宅风水，更涵盖了多达53篇细致周全的内容。尽管其操作性、系统性、论断性、实践性在现代可能未被广泛认知，或因其沿袭了早期的筮法而鲜有研究，但这并不代表它的价值被削弱。

《易冒》是清代程良玉的心血之作。这位自幼因天花而失明的智者，凭借其深厚的学识和独到的领悟力，将易理所蕴含的智慧融会贯通。他的生年可以追溯到1622年，即明天启二年。此书中，从基础知识到占卜方法的分析都深入细致。作者详细论述了占卜方法确立的种种根据，对时间因素的把握具体全面，使读者在了解占卜结果的也明白其背后的逻辑和原理。书中还结合了377个占题的具体占法进行深入，附有许多应验实例，为研究占卜学提供了丰富的素材。也有人批评作者在某些方面的判断不基于五行生克和用神的旺衰，但这并不妨碍《易冒》成为一部深刻的易卜经典。

谈及《增删卜易》，人们不得不提其结合实践经验和理论的独特之处。此书由李文辉根据野鹤老人的手抄本资料，结合自己多年的实践经验完成。该书以断事情的吉凶成败为基础，理论由浅入深的阐述，同时配合大量实占卦例来解说理论。特别值得一提的是，《增删卜易》对后世的研究做了很好的范例性引导，这是其他所有六爻典籍无法比拟之处。无疑，此书是六爻预测学的一部扛鼎之作。

而《卜筮正宗》是清代王洪绪编的一部书。作者王维德不仅是一名医生，也是一位研习易理的学者。他的书大量内容都是引用《卜筮全书》而来，主要是对《黄金策》注释的十分详细，有一定参考学习价值。《卜筮正宗》在整理过程中也存在一些内容上的修改和篡改，需要注意甄别。

《筮学指要》是清代吴隆誉所著。此书经过松桂居士的鉴定而刊印，实质上是卜筮诸书内容的一些简要整理。作者自称删繁增要，每则附几个占验卦例，对卜筮歌诀进行修订，使其更易于读者背诵和理解。这些书籍各具特色和价值，为我们提供了丰富的古代智慧和深刻的见解。无论是《易隐》的细致周全、《易冒》的深入剖析、《增删卜易》的实践引导、《卜筮正宗》的详细注释还是《筮学指要》的简洁明了，它们都是古代智慧的结晶，为我们提供了宝贵的文化遗产。