河北蔚县生育习俗之坐月子

在蔚县这片土地上，流传着一种古老的风俗，那就是女性生育后的一个月里，需要在家中静养，俗称“坐月子”。这一习俗背后蕴含着丰富的文化和深深的关爱。

这里的妇女在生育时，被家人精心照料，同时也遵循着许多传统习俗。当孕妇喊出肚子痛时，全家都会陷入忙碌。除了请接生员外，家中也有许多独特的习俗。比如揭起炕席的一角，寓意“接喜”，迎接新生命的到来。在炕上铺上黄风沙土和干草，象征着天地神仙的保护，同时也具有实用性，避免孕妇产中血流在炕上。

接生员进家后，还有一系列独特的仪式。男人要离开产房，避免造成难产。人们最关心的是产妇的“顺生”、“逆生”或“闷生”。每种生法都有其独特的寓意和危险性。其中，“逆生”和“闷生”需要接生员的专业技巧和丰富的经验。

孩子出生后，所有人都会松一口气。按照习俗，侍候月子的人会将婴儿的胞衣妥善处理，在茅厕的粪坑中铺上一层黄土以保护它。主人会感谢接生员，并给予喜钱。奶奶会负责包裹婴儿，根据孩子的性别选择不同的包裹方式。男孩用新布包裹，寓意未来有出息；女孩则用旧布包裹，寄托着美好的愿望。

婴儿出生后，还会进行一系列独特的仪式。称重以判断婴儿的体重和健康状况。父亲会在堂门头上钉一块红布，窗户上放煤块或驴粪蛋作为标记，告知大家产妇正在坐月子。男孩在红布上拴一头蒜表示算数；女孩则拴一根葱表示下一次不重。这些仪式充满了乡土气息和深深的祝福。至于为何要在窗户上放煤块和驴粪蛋这些看似不干净的东西呢？传说这与主管生育的神仙老奶奶有关。她的性情古怪多变，时常会通过观察婴儿的表情来决定是否赐予孩子健康与快乐。

整个坐月子期间，这些传统习俗都在围绕着产妇和新生婴儿的健康有序进行。既有健康有益的习俗，也有封建迷信的元素融入其中。这些传统习俗承载着人们对生命的敬畏和对新生命的祝福。在现代社会里虽然一些习俗逐渐淡化或消失但仍有许多人坚持这些传统保留至今。这不仅是一种文化的传承也是一种对生命最真挚的祝福和期盼。在夜深人静的时刻，婴儿的姥姥、奶奶或侍候月子的人，会在门缝里点燃一份黄纸，祈求老奶奶的庇佑。随着黄纸的燃烧，他们的期望和祝福融入夜中。当黄纸燃烧殆尽时，轻轻关上门，并在门口撒一圈炉灰等象征性的脏东西，门框边则立一把火剪或扫帚，以阻止老奶奶进入家中。在窗户上放置煤块或驴粪蛋等物品，这些都是为了避免老奶奶频繁探望，希望婴儿能够安稳地成长。

也有家庭会用白纸写下《夜哭郎》的歌谣，贴于街头巷尾，让过路的人们随意诵读。歌谣的内容似乎蕴含着某种神秘的魔力，据说可以让婴儿安静入睡。

妇女在坐月子期间，会在门头上挂上特定的标记，这既是对外宣告新生儿的性别，也是对访客的一种提示。亲朋好友看到标记后，便会知道应该遵守的当地习俗，避免惊吓婴儿或干扰产妇休息。这个标记似乎也带有某种神秘的力量，让外来者自动遵守规则，甚至主动离开，以保护婴儿的奶水不受干扰。

产后第三天，一系列的活动便紧锣密鼓地展开。孕妇需要“起草铺”，实际上是清扫炕上的干草和垫在下面的风沙土，然后重新铺上席片。接下来是“洗三”和“开奶”的仪式。这些活动都蕴含着深厚的民间传统和信仰。

“洗三”仪式中，用五谷水沾细软绵布或新棉花球给婴儿洗脑门、双眼、鼻子和嘴巴，再从头到脚全身洗净。这不仅是对婴儿的一种祝福，也是对其身体健康的期望。而“开奶”则是请亲朋好友中未断奶的妇女给婴儿喂奶，以确保婴儿有足够的营养。

时近中午的时候，产妇会催着丈夫去岳父家报喜，带上涂有红或粉色鸡蛋作为礼物。产妇会“敬诸神”，在红头巾的掩护下，由人搀扶到各处走一遭，边走边压黄表纸，向各路神仙宣告家中新添人口的消息，祈求保佑。

办完这些繁杂事项后，母亲和婴儿稍作休息。七天上请老娘婆给婴儿扎风气，十二天上给婴儿过小满月。这一天的主要任务是迎接亲朋好友的慰问和祝贺。送饭也有讲究，不同的性别有不同的礼物寓意。过完小满月后，便是正式的满月庆祝，无论贫富都会邀请亲友聚一聚，庆祝婴儿健康成长。民间还有产妇抱婴儿“逛街”的习俗，寓意着婴儿将来能够步步高升。

这些传统习俗虽然看似复杂，但它们都是人们对生命、健康、幸福的美好祝愿的生动体现。它们蕴含着丰富的文化内涵和深厚的民间信仰，是我们宝贵的历史遗产和文化瑰宝。在蔚县，月子文化深深融入当地的生活习俗中。每当满月来临，刚刚坐月子的产妇会抱着新生儿走上街头，这一习俗被亲切地称为“逛街”。据说，满月时的这次“逛街”，能让大人和孩子今后出门无需再择选时辰。产妇在街头巷尾行走时，还会在巷头压上一块黄表，寓意祈福平安。

当逛街结束，产妇会修剪孩子的头发，将那最初的发丝包裹在油炸糕里，然后喂给狗吃。这样的仪式，据说能让孩子长大后遇到长毛的动物不再害怕，不再怕狗的惊吓。满月之后，婆家人会为产妇和婴儿准备行装，让他们回到娘家进行长期的休养。直到孩子过百岁的时候，才会由娘家的人送回。

在娘家，习俗依旧独特。产妇会抱着孩子到茅厕（厕所）里转一转，寓意清洁新生。回家后，让孩子头朝下睡，这样孩子就会记住这个温馨的外婆家。而坐月子期间的饮食习俗，更是别具一格。产妇在起草铺前只喝红糖水，之后每天会喝一顿炒米水饭，这是一种用蔚县砂锅熬制的稀饭，里面加了红糖和食油，虽然简单，却富含营养。

五天后，饮食会升级为两顿炒米水饭，菜则是用老腌菜丝烩豆腐。这老腌菜丝要经过煮泡处理才能用来烩菜。虽然现代营养学可能不赞同这种饮食习惯，但在蔚县，这一习俗被视为一家的传统，认为只有吃老腌菜烩豆腐才有利于产妇的恢复。婴儿在产期满一百天后，产妇才能开始少量吃糕。每一天炒米水饭和面交替进行，这样的饮食安排既遵循了传统习俗，也兼顾了产妇和婴儿的营养需求。