七十二龙四大水口秘法

七十二龙四大水口秘法探微

杨公，这位堪舆界的巨匠，早期采用阴阳龙来识别龙的五行属性。在长期的风水实践中，杨公意识到阴阳龙的运用过于笼统，与真实的地貌地貌之间存在较大的差异。于是，在晚年时期，他引入了更为精细的纳音五行理论来定义龙的五行属性。这一革新不仅反映了八卦阴阳交媾后的物质世界的真实面貌，而且使得五行体系更加完善。

传统的五行观念认为，方位与五行之间存在固定的对应关系，如北方属水，南方属火等。杨公的七十二龙理论却揭示了一个更为真实的地貌分布现象：任何一个方位都不只含有一种五行属性。以北方为例，除了水的存在外，还有木、金、土、火等五行的分布。这种五行并存的现象在地理的每一个角落都是普遍存在的。纯粹只有一种五行分布的方位实际上是不存在的。这种全新的观念是风水术的基本原则“乘生气”得以实现的关键。因为四维八干没有龙气，也就没有生气可乘，乃空亡之地。

七十二龙的命名源自杨公的观察与研究。他将地平360度均分为七十二等份，每龙占据5度。每个山头下有三龙，每卦有九龙。罗盘上的二十四山对应着天地的两大系统，而七十二龙的分配则反映了地行系统的规律。空亡龙的设置是根据龙在地下的实际运行状况而定的。杨公称之为“挨星”，并把七十二龙五行称为“颠倒五行”。这意味着按照七十二龙的分配方式，八卦中的每一个卦都包含了所有的五行属性，这与传统的八卦方位五行截然不同。这也是为什么杨公在《天玉经》中说：“八方颠倒不同途，秘密在玄空”。

接下来我们详细了解一下八方二十四山的七十二龙挨星分布情况。以坎宫九龙为例，壬山下的金龙二、木龙一、水龙二以及空亡龙二等分布其间；而在艮宫九龙中，木龙二、水龙一、火龙二、土龙二以及空亡龙一等也各自占据其位。其余的宫位也遵循类似的规律分布。这种分布方式真实地反映了地理地貌的实际情况，使得风水术在实际运用中更加精准有效。杨公的七十二龙四大水口秘法是一种基于长期实践观察与深入研究的风水理论创新，它使得风水术在实际运用中更加贴近真实的地貌地貌，提高了风水术的精准度和实用性。在古老的七十二龙风水术中，金龙、木龙、水龙、火龙以及土龙各自占据一席之地，其中水龙更是独树一帜，拥有二十四条龙之多。这一现象的奥秘，与中国博大精深的风水大局息息相关。

中国的两大水系，整体走势由西北向东南倾泻入海，这种流向与风水术中水龙的走向不谋而合。在这种自然大势的指引下，枝龙也更容易在此结穴，孕育出丰富的气脉。水龙在七十二龙中的地位显得尤为突出。

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