台湾风水图

台湾未曾经历过“破四旧”运动，这成为了一个话题在我们家中引发了讨论。我那时好奇地发现，与香港的许多人一样，香港人对水晶转运这类事物深感兴趣。我的父母向我解释道，在没有经历破四旧之前，大陆人也曾深信这些事物。但随着历史的进程，这些元素被打上“封资修”的标签，甚至连相关的书籍都不能看，但凡涉及到风水命理的研究都会被打击。而我们从小就接受了马克思主义的唯物主义教育，这不仅仅是应对考试的内容，更是一种根深蒂固的思想观念。这也包括辩证法在内。如果没有这种强烈的唯物主义教育，相信命理风水的人可能会更多。

玄学作为一门古老的学问，自古以来就包含了五个主要的二级学科：山、医、命、相、卜。这些学科分别对应修行、中医、命理、相术和占卜。随着历史的发展，这些学科逐渐细分，出现了更多的三级学科。比如玄空飞星，就是清朝时期风水学的一个重要分支。

说到玄学，山术（修行）无疑是排在首位的。这是因为修行是玄学家的根本，其他术数的使用都需要修为的支持。玄学是一种研究世界的学科，其方法是通过实修内证和观察检验来解析世界。至于中医，它的地位排在第二，是因为行医是一种行善之举。无论我们是否相信轮回和业力，因果报应都是存在的。医者种善因，自然结善果。大夫们一天看诊数十人，即使只是去除了少数人的病痛，也是积累了不小的福报。行医并非易事，接触病气过多会导致形骸受损。这也是中医与西医的一个区别。避免病气侵蚀的方法就是修行，这也再次强调了山术的重要性。

风水学是中华民族的古老玄学之术，它原本是为了研究环境选址和宇宙规律而诞生的哲学。华人讲究风水，从科学的角度看，是为了实现人与环境的和谐共处。风水的核心思想是人与自然的和谐统一。古代人民搞风水是为了满足农业生产和居住的需求。在物质充足之后，追求富贵或长寿成为了风水的目的之一。但这一切的前提都是拥有一个良好的居住环境和一个健康的身体。因此说，风水学的科学性体现在它有助于农业生产并有利于人类居住。