元宵节为什么赏花灯 元宵节赏花灯的寓意

汉朝以来，汉族在农历正月十五这一天就有了赏花灯的习俗。元宵节的灯光璀璨，不仅为节日增添了浓厚的氛围，也承载着丰富的文化内涵和深厚的寓意。

花灯，是农历正月十五的传统产物，它的起源与汉武帝祭祀天神、佛教燃灯礼佛有关。从汉代起源，到唐代盛于民间，历代花灯的制作都极为讲究，品种繁多。明朝画家唐寅的诗句生动描绘了元宵灯会的热闹场景。

元宵节赏花灯的寓意深远。民间在除夕供奉老天爷时设立的“天地堂”中的灯笼，代表着姜太公的席位，由此灯笼被赋予了丰富的象征意义。灯笼代表着驱除黑暗的恐惧感，祈许光明、祈求平安。在闽南语中，“灯”与“丁”发音相近，因此人们也通过灯笼来求子添丁、求取功名。

元宵节的花灯也承载着人们的希望和祝福。有一种“光明灯”，人们藉由寺庙中的灯笼，祈求一年中平安顺利。农家还会通过观察田间挂着的灯笼的火色来预测一年的水旱情况，期盼丰收。放天灯的习俗则源于过去人们四散逃逸时，以燃放天灯作为互报平安的信号。这些习俗逐渐演变为向上天祈福许愿的民俗活动，人们将心中的各种祈愿写在天灯上，希望带给人无限的希望和光明。

元宵节的花灯种类丰富多样，既有仿照事物的形象编制的形象灯，如龙灯、虎灯等，也有根据民间故事编制而成的活动灯，表现忠孝节义的民族精神。这些花灯的制作工巧，充分展示了工匠的智慧和技能。随着时代的发展，元宵灯节规模越来越大，民族特色越来越浓，时间也越来越长。

最后值得一提的是，元宵节赏花灯不仅是一个传统习俗，更是一个展现民族文化和精神风貌的重要载体。它代表着人们对美好生活的向往和追求，也是传承和弘扬中华文化的重要方式之一。让我们共同期待每年的元宵节，欣赏那璀璨夺目的花灯，感受那浓厚的文化氛围。在神秘的十四之夜，人们点燃被称为“神灯”的灯火，恭敬地置于家中神位、宗祠之前，以此祭祀神明与先祖。至十五的夜晚，灯火再次被点亮，称为“人灯”，它们被放置在门窗、床榻、几案等各处，神奇的灯光仿佛拥有神奇力量，能驱除蝎虫。到了十六的夜晚，灯火化为“鬼灯”，被放置在丘墓、原野之上，照亮游魂脱离鬼域的道路。如此神秘的仪式，既是对天意的祈求，也是对苍生的庇护，神人鬼畜，无一遗漏。

再追随时间的脚步，来到元宵节的传说。在汉明帝永平年间，由于明帝对佛法的推崇，从印度求法归来的蔡带来了一个传统，即印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众都会聚集瞻仰佛舍利，被视为参佛的吉日良辰。为了弘扬佛法，汉明帝下令在宫中和寺院于正月十五夜点燃灯火以表佛尊。从此，元宵放灯的习俗由宫廷传入民间，每到正月十五，无论是士族还是庶民都会挂灯，城乡灯火辉煌，通宵达旦。

随着时间的流转，元宵放灯的习俗在唐代发展成为盛大的灯市。当时的长安作为世界最大都市，社会繁荣富庶。在皇帝的倡导下，元宵灯节越来越豪华。到了中唐时期，它已经发展成为全民性的狂欢节。在唐玄宗的开元盛世，长安的灯市规模空前，花灯繁多且各具特色，皇帝甚至命人制作巨大的灯楼，金光璀璨，极为壮观。

到了宋代，元宵灯会在规模和灯饰的奇幻精美上超越了唐代，而且活动更加民间化，民族特色更强。历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。清代的灯会虽然宫廷不再举办，但民间的灯会仍然壮观，日期缩短为五天，这一传统一直延续至今。

在民间，灯还具有光明与添丁的深刻涵义。点燃灯火有照亮前程的寓意，而且台语中的“灯”与“丁”谐音，代表着生男孩的愿景。往昔的元宵节期间，妇女们都会刻意在灯下游走，希望能“钻灯脚生卵葩”，即希望能在灯下游走之后，能得好孕生男孩。