深圳每个区的风水方位

【传说中的深圳四大邪地和六大风水宝地】

在深圳，人们口中流传着关于四大邪地和六大风水宝地的话题。其中，六大风水宝地之一的皇岗-红树林片区，包括皇岗口岸以西、下沙以东、滨河路以南的地区。这里原本是平原地或沼泽地，深圳河在此蜿蜒西行，形成了皇岗码头。此区的风水汇聚了深圳河及珠江的水气，被认为是旺财之地。其中，益田村因其独特的地脉被认为是最具风水的屋村。福荣路上的海景花园也因其面向珠江口入水而成的深圳湾而拥有旺盛的财源。对于刚开始创业或希望扩大生意规模的人来说，选择在此区购房是非常明智的决策。

关于房子的风水方位，是以大门为主要考量。但在某些情况下，阳台的方位也被纳入考虑范围。比如，在工厂搬迁时，根据大门的方位摆放相关物件，让其吸纳大地之灵气，在搬迁之日汇聚到工厂门口。根据八个门口方位所喜忌的颜色进行摆放物件，以制作搬迁吉日气氛。

说到深圳坂田工厂搬迁的风水讲究，其中工厂门口摆放物件是非常重要的一环。根据大门的方位摆放相应的物件，让其在搬迁之日吸纳大地之灵气并汇聚到工厂门口。老板需要在吉时入宅，员工排队进入工厂，并点燃鞭炮和烟花以驱除邪气。在工厂内部布局方面，要根据经营项目的需要选择合适的厂房位置。选址时要注意周围环境的凶相相冲情况，如大陆直通、刀形山、三岔路口等不利地形都需要避免。选址周围不能有杂气，如坟场、监狱、神庙等。厂房的朝向和坐向也非常重要，需要选择坐山当令、向星当令的位置，以保证工厂人丁兴旺、财源广进。

一、掌握大局，明辨主次

风水学是一门深奥的学问，它涉及到人类生存环境的优选。在谈论风水时，首先要明确大势的重要性。大势，就像赌局中的大局观，是总体趋势和方向的把握。正确把握大势的人，往往能在风水布局中游刃有余。而那些在大势把握上有独到眼光的人，他们的风水布局往往能取得出奇制胜的效果。蔡名山创立的广东风水学派虽被各派认定为最优地形，但因过于完美反而失去了真实生活的检验。这说明在追求风水的完美时，我们应注意不要因小失大。在小事上纠结过多，反而会失去大局的把握。就如同战争年代的老将老帅，他们貌不惊人却能逃过生死劫难，正是因为他们懂得抓住大局，不拘小节。

二、理解贵人，明晰现实

贵人，是现实生活中那些有级别、有能力的人，他们左右和主宰着社会。在城市中的成套式房屋建筑，其设计建造往往级别极高，可以视为已有贵人到功。对这样的房屋进行不合适的改动，不仅不符合技术规范要求，从风水意义上来说也是对贵人的直接冲撞。在现代社会，没有权力、技术和操权权贵的制约和引导，单纯依赖风水的理论是无力对抗现实生活中的挑战的。我们必须用科学的头脑去思维，用现实的眼光去理解风水。比如家里的墙被水漏坏了，这不仅仅是风水问题，更是直接关系到生活质量的问题。我们需要用现实的眼光去看待这样的现象，寻找解决问题的方法。

三、融合古今，科学风水

风水，是人类为了创造更优生存条件的一种努力。它既包括供人类生存的基本条件，也包括更优越的生存条件和营利、生意上的优良条件。在现代社会中，我们需要用科学的思维去理解和应用风水。古代风水主要是适应自然条件的选择，而现代城市的风水更多的是人为因素的结果。这就需要我们将古代的风水理论与现代的建筑设计理念相结合，以实用、功能为主，同时注重规整、对称、合理、舒适等要素。符合这些要素的风水布局才是好的风水。我们需要用科学的态度去认识和理解风水，比如植物能够净化空气、美化环境，这就是植物旺风水的表现。我们也需要从多角度去思考风水问题，结合现代科技更精准地评估事物。好的风水布局必须适应人类的居住生活和生产活动，注重实用、方便和安全。我们需要用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利等标准去评估考量各类事物，这样才能真正做好现代城市的风水布局。风水，是中国古老文化中的一部分，是人类为了创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势的一种智慧体现。这些结构和设置，是人类生活的必须，服务于人类的方方面面。

在古代，人们主要依靠合理利用和选择优越的自然条件来创造生活优势，而在现代，科技的进步使得我们有能力创造更为优越的生存空间。现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础，使得人为风水更加适宜于人类，因为它包含了大量的科技因素。对于“什么是风水？”这个问题，如果从科学和常识的角度去思考，会得到更多有益的答案。

关于风水的实际应用，有很多实际的例子。比如，铺双席、打井、设置窗户等，都要根据实际情况来选择，既要考虑风水的因素，更要考虑实用、方便和安全等方面的因素。比如窗户，只能开在采光效果好的地方，这样的窗户位置才是好风水。打井则需要选择能够出水的位置，否则再好的风水也只是徒劳无功。

在现实生活中，很多房屋的设置也要考虑到风水的因素。比如门的设计要方便进出，如果设计不合理，不仅不符合风水方位的要求，还会加重出入活动的负担。厨房门和大门的相对问题也是如此，只要是有用的就是合理的。又比如房屋的隔热设施，在现代社会，使用钢筋、水泥、玻璃等优质建筑材料克服了低洼地形的潮湿阴暗问题，使得房屋可以建在高处，从而获得更好的通风、干燥和明亮的环境，这其实就是风水在现代社会的新含义。

风水并非盲目迷信，而是有一定的科学依据的。例如，对于房屋周围修水池的问题，虽然从风水的角度看可能带来好运，但如果小孩掉入的情况发生多次，那么这就不是一个好的风水了。同样，榕抱石盆景的摆放也是如此，如果不平稳、不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，那么它就可能引发多灾多难。风水其实就是关于如何创造更高质量、更舒适、更满意的生活环境的一种智慧。

人为风水更优于自然风水，因为它包含了大量的科技因素。我们在考虑风水的时候，应该多从科学、常识的角度去思考，结合实际情况做出合理的选择。这样不仅可以避免一些不必要的麻烦，还可以创造出更加美好的生活环境。风水，是中国文化中一种独特的禁忌与观念体系，深深影响着国人的生活方式与思维习惯。它并非是单纯的心理寄托或迷信产物，有时候，更是一种社会现象的折射与文化的传承。

与外国人特定的禁忌不同，风水并不是外来词汇或外来文化的一部分。但即便如外国人也有自己的特定禁忌一样，风水也并非包罗万象的科学理论。实际上，它既有合理、科学的部分，也有因习俗相沿而成的部分。我们不能一概而论地认为风水是科学的或是迷信的，而应该深入其背后的含义。

心态平衡，是人生中的最佳风水。在现代住房设计中，风水构思理念强调功能、实用、方便、安全、美观和卫生。物品本身并无神奇之处，真正神奇的是人的心灵它是人的窗口，决定了我们如何看待世界和对待生活。心态的好坏，直接影响着我们对风水的感知和判断。

以房屋为例，当两条门相对时，我们不应简单地认为它们是“两门相斗”，而应看到它们可能存在的合理性和必要性。门窗相对，也不一定意味着它们“目瞪口呆”，而可能是出于采光、通风或美学效果的考虑。这些都是现代建筑设计中需要考虑的因素，也是风水理念的一部分。

再比如，现代家庭中常见的房屋形状像菜刀的情况，这并不一定意味着它是“犯煞”。菜刀厨具用于切肉，这是正常思维。如果将其与风水犯煞联系在一起，则可能是心理原因导致的误解。同样地，庙宇的存在，可能会因为人们的心态不同而产生不同的感受它可以护卫我们，也可以让我们心生畏惧。这并非庙宇本身的神奇之处，而是人们赋予它的意义和心理反应。

对于城市中成套房屋的凸凹和缺空问题，其实这些设计并非建筑商和设计师的失误或愚蠢之举。它们可能是出于采光、通风、整体美学效果或结构力学的考虑而存在的。这其中蕴含着深刻的风水原理，值得我们深思。我们不能单纯地因为自己的不理解或不喜欢就否定这些设计的存在意义。

风水是一种复杂的文化现象和社会观念体系。我们应该以开放的心态去理解和接受它，同时也要学会用科学的态度去审视和评估它。只有这样，我们才能更好地理解风水背后的文化意义和社会价值，也才能更好地在生活中运用它。深邃的造型背后，必然隐藏着深层的含义。想要理解这些房屋设计的独特之处，就必须从美学、力学、科学和常识等多角度进行深入。摒弃那些浅尝辄止的想法，让我们的思维焕发清新与活力。

城市的房屋设计有其独特的存在理由，它们是根据特定的设计和需求而存在的，和农村随意搭建的房屋有着本质的区别。城市的房屋设计，往往考虑了整体力学平衡，科学布局，符合现代生活常识。这些房屋的凹凸设计，都是经过精心规划的，简单的以农村房屋的凹凸观来评价城市房屋是不恰当的。

城市风水，是一个自然和人为交织的复杂系统。那些位于繁华都市的地方，人口众多，其背后正是因为它们拥有更优越的风水条件，经过了自然的筛选和选择，得以延续并发展壮大。

相较之下，农村的地形可以看作是一个个小气候的独立单元，形成了独特的塘局。在这些小环境中，地形的选择至关重要，罗盘等风水工具的使用必须建立在合理地形的基础上。没有合理的地形，任何风水工具都只是纸上谈兵。

城市的形成和发展是一个漫长而复杂的过程。经历了数万年的自然筛选和历史变迁，只有那些具有生存优势的地方才能发展成为城镇。现代化的城镇，通过大力改造和扩展，进一步提升了其规模和影响力。如果没有现代化的改造，城镇的人口承载能力将大打折扣。

城市的风水并非仅由某一小地段的风水决定，而是在整体自然地理风水基础上，由地理、经济地理、人文地理共同影响形成的。这些因素相互影响，紧密结合，形成了现代城镇独特的风水格局。例如，一个小小的乡级机构搬迁，就能对当地商业产生巨大影响，更何况更大规模的机构变动。

城市的发展已经超越了单纯依赖自然地理风水的阶段。现代的交通、供水、供电等设施的完善，使得城市已经基本摆脱了自然地理风水的束缚。这充分证明了科学的力量和神奇之处。

城市的风水是多种因素综合作用的结果，包括自然、经济、人文等多个方面。只有深入理解这些方面，才能真正理解城市的风水内涵。城市的发展是一个不断进化的过程，未来还会有更多的因素加入其中，共同塑造城市的独特风水格局。