奇门遁甲讲堂五：三奇与六仪顺逆排序大揭秘

奇门遁甲预测终身运势一直是备受关注的话题。奇门遁甲中的三奇六仪，即乙、丙、丁三奇和戊、己、庚、辛、壬、癸六仪，是预测的核心要素。在奇门遁甲中，阳遁与阴遁的三奇六仪排序有所不同，这其中的原因与先天八卦的气流规律密切相关。

三奇乙、丙、丁在奇门遁甲中扮演着重要的角色，因为它们代表日、月、星，是奇门的阳气核心。古代法术奇门在排列时，总是先排三奇，后排六仪，次序井然。这是因为奇门遁甲的气场研究，说穿了就是研究阳气的流行规律。阳气是奇门内部运转的核动力，没有阳气流行的贯穿，整个奇门盘就是死气沉沉。

要了解三奇六仪的排序问题，我们必须对先天八卦图有深入的了解。先天八卦图是自然界气场的分布流行规律图，其中的阳气流行规律是从震卦的一阳始生开始，经过离卦的二阳在外、兑卦的二阳据下，到乾卦的三阳俱全。物极必反，阳极则阳退阴进。巽卦是一阴生，坎卦二阴在外，艮卦二阴据下，坤卦则是三阴齐聚。实质上，先天八卦的卦气运动规律就是阳气的进退规律。

基于上述的先天八卦气流运动规律，我们可以发现乾、兑、离、震的卦数排序是一二三四，但卦气的实际运动排序却是四三二一。这说明先天八卦的卦数排序跟卦序是顺逆相反的。奇门遁甲中的三奇乙、丙、丁相当于先天八卦的阳气，因此三奇在阳遁时为逆排，实质是阳气顺进；阴遁时为顺布，实质是阳气的逆退。在奇门遁甲中，三奇和六仪是奇门盘中的两仪，它们的运转规律是相反的。

关于三奇六仪的排序，《遁甲演义》中有详细的阐述。例如冬至阳遁时，三奇的排列是先排三奇，后排六仪。以万历二十五年四月十二壬申日丙午时用事为例，小满中局阳遁二坤宫，起甲子逆布三奇，顺布六仪。每一个时辰，都有相应的直符和直使，以及三奇的分布位置。夏至阴遁时的排列方式则有所不同。

奇门遁甲中的三奇六仪排序问题，涉及到气场、阳气流行规律以及先天八卦等多个方面的知识和理解。只有深入这些方面的知识，才能更好地理解和应用奇门遁甲预测终身运势。希望这篇文章能够帮助读者更好地理解奇门遁甲的奥秘。辛丑日的丙申时刻，天地间的能量分布独特。兑宫与坎宫交汇之处，虽有机会获取特殊能量，却未必能够找到合适的门户通道。艮宫、震宫与巽宫虽然门户敞开，却难以捕捉到那份特殊的机会。在这样的时刻，宜静不宜动，若真有急事要处理，必须寻找天门、地户、天马等吉利方位，借助那些特殊的地理点来行事，就如同追求迅速响应的决策需要依靠神明的指引。若能根据张良的运算方法，结合玉女反闭局的策略，就如同得到了天神的庇佑一般，行事更加顺利。若是事情并不紧急，则应该遵循奇门的吉利方位来行事，以求达到最佳的效果。

奇门遁甲，乃是古代中华智慧的瑰宝。在这博大精深的知识体系中，“三奇与六仪顺逆排序”是一大核心。三奇，代表着天地人三才的和谐统一；六仪，则体现了阴阳五行之间的相生相克。奇门遁甲之术，通过对这些元素的排列组合，揭示出宇宙间能量的流动规律。在特定的时空背景下，如何根据这些规律来做出决策，就显得尤为重要。

当谈及“三奇”时，我们必须理解它的深层含义。三奇不仅仅是一个简单的概念，它背后蕴含着深厚的文化内涵。这三奇所代表的元素在不同的时间、地点和条件下，会有不同的表现和作用。在奇门遁甲的实践中，要想真正掌握三奇的运用，需要深入研究和理解其背后的原理。

而六仪则是奇门遁甲中另一种重要的元素。它代表着阴阳五行的变化，反映了宇宙间能量的转换和流动。对六仪的深入了解，有助于我们更好地把握时空背景，从而做出更加明智的决策。

奇门遁甲的魅力在于其丰富的内容和深厚的文化底蕴。通过对三奇与六仪的研究，我们可以更加深入地了解宇宙的运行规律，从而更好地把握时机，做出正确的决策。不论是古代还是现代，奇门遁甲都有着广泛的应用价值。希望更多的人能够了解并学习这一博大精深的学问。