坟墓风水完整篇

风水学之坟墓风水

序章：

在浩瀚的风水学海洋中，坟墓风水是其中的一门深奥学问。由于盗版泛滥，手书传承显得尤为重要，以此传于有缘人。

一、入坟断的真谛

入坟断，乃是地理师通过观摩主家坟地，预测主家财、官运、人丁兴旺与否及家风等的一门技艺。这种洞察并非神秘，而是基于地理风水的深入理解和细致观察。

二、理想坟地的形状

理想的坟地，明堂需平坦，水流平缓，流向与墓地立向形成和谐直线。例如癸山丁向的墓地，北边应高耸，南边平坦，水流归向巽巳方。而明堂前和墓地前的地形不宜过高，应以平坦为宜。过高则可能带来家庭不安，甚至影响健康。歌诀中提到的“坟前漫平儿孙旺，坟後兜水主富家”，就是对这种风水的生动描述。

三、坟地排行位的确定

坟地的排行位以左右划分，左边为青龙位，右边为白虎位。青龙位主导一、三、五、七、九房的人丁运势，白虎位则主导二、四、六、八、十房。龙砂高出虎砂，寓意龙抱虎，有助于家族兴旺。反之，虎砂过高则可能带来家族衰败。砍膀路的存在也可能对家族成员带来不利影响。

四、砍膀路的警示

砍膀路是指墓地左右两侧近距离的路。左侧砍膀路可能导致长房先亡，右侧则可能导致二、四、六、八、十房中有成员暴死。这种风水现象被称之白虎带索刑克家人，可能导致官非横祸。

五至十、各方有路的风水影响

从艮方到离方，各方有路都会对墓地风水产生影响。如艮方有路可能出强盗，坎方有路可能家中连续出现不幸，乾方有路可能出现吊死鬼，兑方有路可能出现少女暴死等。这些都需要根据具体的地形和距离来判断。同时也要注意离方有路可能对妇女有利，但也可能导致少女逃婚等现象。巽方有路则对长女和中男不利。这些都需要在实际的风水观察中加以注意和判断。

震方之路，犹如刀剑直指，向坟主的一、三、五、七、九房中刺去。若路宽达五至十米，中男受损更为惨重，可能遭遇各种不幸，如喝药、上吊、被枪杀等。有句歌诀如此描述震中的卦象：“震中卦数名为雷，雷公闪降举神锤，震中路来多凶险，必然中男吃尽亏。”

第二节论坟地八方洼陷

一、乾方洼陷

不论坟的朝向如何，只要在乾宫以内的五至十米范围内没有护砂，出现低洼存水，其家必会出现当家男子早逝的情况，留下孤儿寡母。有歌诀为证：“乾宫如果现洼风，大水浸淋太苦情，女子哭他丈夫死，堂中缺少当家翁。”

二、兑宫洼陷

若坟的兑宫出现洼陷，距离坟五至十米处有洼地，其家少女易患疾病。若为水塘，则易患胸腹之病，且久治不愈。歌曰：“兑方有坑将水形，水若停留血不通，女子多病与多难，四季用药在家中。”

三、坤宫洼陷

坤宫距离十至二十米内有洼陷，常年积水，被视为母血镜或兑方阴性虎开口，其家主妇或老母易早逝。但如果河流从坤宫流过则无妨。

四、离方洼陷

离宫五至十米处的低洼地带形成鱼鳞水，坑内高低不平，低洼部分朝向坟身，家中可能出现或无发之人。若水深且难以移动，则可能出现麻子。

五至八节的内容省略......

第三节论坟地八方高起

一、乾宫高起

若乾宫有高峰突起，无论是山地还是平原，其家当家男子必然有重权在握。如平原地带乾宫有连续高地，老父可寿活百岁。歌曰：“乾位如果现高峰、其家男子老来红，寿活八十不算多，门内走出百岁翁。”

二、坎宫高起

坎宫高峰预示此家长男必有功名富贵。歌曰：“坎宫如果现高峰，此坟长男必用功，没有功名也富贵，家中银钱数不清。”

三至八节的内容省略......

四、扒肩煞之谜

让我们深入何为扒肩煞。想象一下这样的场景：你家的坟墓是正南位，而在离方，外群坟和家坟像一道屏障挡在前方。这就是所谓的挡眼坟。如果挡在中间，可能会出瞎子；挡在左边，可能引发左眼疾病；挡在右边，右眼可能受影响。二十四山皆如此，仿佛这些外部因素与家中的眼病息息相关。

更为奇特的是，当外部坟墓埋在本家坟的四角，距离三到五米时，据说会导致妇女背离家庭，跟随其他男人离去，甚至本家坟的家中会出现眼病。若外家坟在本家坟的左边出现，本家人左眼可能出现问题；若在右边，右眼受影响。这就是神秘的扒肩煞。

五、树木与坟墓：吉与凶的交织

树木在坟墓周围的影响是怎样的呢？离坟墓十五米以外的树木都被视为吉祥之兆，特别是大叶子的树，如桑树和梧桐树。但如果带刺的树木长在坟上，如杨、槐等，且根扎在棺木或亡灵的骨上，则可能带来不幸，家中可能出现瞎子或眼疾之人。松树和柏树若长在坟上且根盘在棺上，可能影响阴魂和阳事。周围十五米左右应避免某些特定种类的树木。

六、龙气的真伪与吉凶预测

如何判断坟墓龙气的真伪及吉凶呢？在阴历十月，你可以用手坟土试热法。如果十月份土温暖如春，说明坟中龙气十足。你还可以尝试一锹挖土法和鸡蛋试坟法来观察地下的气色和生气。这些方法如果验证有效，就能证明坟墓的真伪和吉凶。诗中所述的大贵之地，虽然会带来家族繁荣，但也可能伴随灾祸不断。

七、立碑的艺术与讲究

桥的出现位置对墓地风水有着不可忽视的影响。如果桥梁不朝着水口方向建造，距离墓地百米之外，那么通常不会带来负面影响。桥梁若在十五米之内，且直接对着坟墓，就会产生强烈的负面效应。这种情况下的左方位被称为“龙吞人”，象征着不吉利；右方位则被视为“虎得食”，同样带有不祥之兆。这样的规律在阳宅的西南方位尤为显著，带来的凶兆更为强烈。

关于水井对坟墓的影响，我们可以根据距离来判断。水井距离墓地五百米以外通常不会产生任何吉凶效应。但如果距离在三十米之内，尤其是水井位于坟墓背后的山上，这被认为会对家中的男性产生不利影响，连续出现不幸事件。相反，如果水井在坤山艮向的后方，则可能导致家中的母亲先去世。

在特定的地形条件下，如距离水井五十至一百米之外有大路相隔，并且水井位于路外，这样的情况被称为“墨水匣”，象征着家人中必将出现地位显赫的官员，尤以文职官员为主。对于阳宅而言，这样的风水更为吉利，预示着家族中将连续出现有功名的人。

古老的风水学也强调选地与寻龙的重要性。有些地点是绝对不能作为墓地安葬之处的。例如神前庙后、水流声响之地、他人祖坟附近、村庄前后的大窖、大井或污水之地等。这些地方都有各自的风水禁忌和不良效应。孤脉独龙之地缺乏生气，若选为坟地可能导致阳人贫穷潦倒。

在寻龙方法上，我们可以采用观察土壤颜色的方法。不同的龙脉来向，土壤的颜色也会有所不同。例如乾位来龙和坎方来龙的交汇之处，如果土壤呈现出白色，并且含有硷性，那么这就是真龙迹。还可以通过挖土法和衡器称土法来验证龙气的存在。

真龙穴的寻找需要经验丰富的风水师进行。一旦确定真龙穴的位置，就需要仔细考虑穴位的选定。例如离方坤方来龙的停足灭迹之处，虽然存在龙气，但因为离龙是火局，热气过大，不能直接做在气顶，只能依在龙脉边上。否则家中将连续有病人出现。

风水学是一门深奥的学问，需要我们用心去和理解。在现代社会，虽然科学技术高度发达，但人们对于风水的信仰和追求依然存在。希望我们在尊重传统的能够理性看待风水学，取其精华去其糟粕，传承中华民族的文化精髓。龙脉的神秘聚集，是风水学中的奥秘所在。无论是山区还是平原，龙脉的踪迹都需要我们细心追寻。

一、凸星寻龙法

当我们在巡视地貌时，注意到高凸之地形成二至三个以上的堆起，这便是龙脉的显现。沿着这些凸起的土包跟踪前行，往往可以寻找到真龙的所在。这些土包的颜色和质地，都可能透露出龙气的信息。若按照风水的水法来安置墓穴，大地大发，小地小发，功名便有望达成。

二、跟踪寻龙法

在山区，我们可以循着山势寻找凸起的土包，看是否有开幛之处或现穴之处。平原上，如果有凸起之地，周围伴随着连续的土包凸起，那就意味着龙气旺盛。我们只需追踪其延伸的尽头，便能寻得龙穴。值得注意的是，孤立的土包凸起，若无相应的延伸和后续凸起，则可能只是孤脉独龙，富贵不显赫。

三、寻龙秘法跟藤撵瓜

有时，我们会在山区或平原发现一条高出地面数丈或尺余的龙气。循着它的踪迹撵去，往往在尽头可以觅得龙穴。若是龙脉高低起伏，连续出支，那便是蜈蚣龙的迹象。

四、观形寻龙法

若无法确定龙的去向或真迹，我们可以在夜间进山或进田寻找。若见雾松立在山中或平地，或有伞形之雾、楼屋之雾，那便是龙的所在。在这些地方点穴，往往能寻得好地。

五、观水找源寻龙法

在河流、江流、海域中穿过的龙脉，我们无法直接立穴。但夜间跟水寻找，若见水中出松树荷花连片，或有音乐之声，那便是龙停在水中的迹象。将骨灰撒在树上或荷花上，便能感应到龙气。

关于如何镇龙，我们可以采用截头拦气立庄法，在龙脉前行方向建立村庄，使龙无法前行而停留此地。还有龙头束气立庙法、群葬众人截龙法等多种方法。

至于水法，更是风水学中的一门深奥学问。朝拜水、八字水、射肋水、卷廉水、沐浴水、淋头水、割脚水、反弓水、绵弓水等，每一种水形都有其特定的象征和意义。理解和应用这些水法，对于我们理解风水学、寻找龙脉都有着重要的帮助。

第十节：簸箕水

当明堂前的地形呈现出簸箕般的形状时，便形成了簸箕水。这种地形似乎预示着子孙后代的贫穷命运。向前延伸的水塘，如果形状类似簸箕，也会有同样的寓意。

第十一节：浸身水

明堂前的水流离坟墓仅五米之遥，可能会引发肝炎、肝癌、肺炎和肺气肿等疾病。如果一家五口人中，有三人患上这些病症，就要警惕是否是浸身水的影响。

第十二节：双夹水

当两道水流向同一个方向流淌时，这种现象被称为双夹水，也叫二水夹一舟。据说女孩容易跟随男人离去。如果两水之间的地块形成桌子形状，无论阴宅阳宅，家中可能出赌徒。

第十三节：艮前水

在东北方向，离坟墓五至十米的地方，如果有水聚集，可能会出偷摸的人。诗曰：遇到艮前水，家中必定出匪首。水的规模越大，出的匪首级别越高；水小则可能出现小偷小摸的人。但如果在三十米之外有水存在，则不算艮前水。

第十四节：牵牛水

明堂前的水流，无论是向左还是向右流去，如果流向头后，都被称为牵牛水。阴宅遇到这种水流，子孙可能会遭遇无穷的灾祸。这种效应在距离五至十米内最为明显，超过十五米则不算牵牛水。

第十五节：水

向前方汹涌而来的大水直冲坟墓而来，如果没有任何阻碍，预示着暗凶的可能，即被人杀害或死因不明的可能。这种水在停驻在离坟墓前十米左右时被称为水。如果在三十米外有障碍物阻挡，则为聚财水。

选地安葬，首先要讲究风水之宜。乾山巽向、平地西北地形丰满之地，是安葬的首选。对于山地而言，坟前三十米内要平坦；平原地带，则在三十米内要地面平缓。正如诗中所说：“此水安葬最可求，大水茫茫聚癸丑。祖辈富贵多显赫，儿孙辈辈近王侯。”

分金庚辰庚戍、丙辰丙戍，皆为宝地之标识。亥山巳向、巳山亥向，乃金局旺向之选。选地要求西北地丰满，坟前以平为贵。平原地带若背靠无山，则要求在三十米内有护砂，五十米内也可，但不宜超过百米。

水势的要求则是以环抱弯曲为贵。反对直来直去的水流，因为这种水流虽能带来财源但不持久。辛山乙向，要求水流向左至右，水出巽巳。水流越远越出贵。戍山辰向合金局墓向，乙山辛向、辰山戍向，水出坤申方为养向。要求後边平坦，水流需弯曲环抱。

酉山卯向庚山甲向，水的走向左水到右出在丁未方为旺。甲山庚向卯山酉向，水流右出癸丑为正旺向。艮山坤向寅山申向，水流从右至左出巽巳，从西往东南流合申子辰水局生向。坤山艮向申山寅向，水流乙辰出巽，左水到右出癸合金局自生。水的流向要求越大越主贵。平原之地越高越贵。

未山丑向丁山癸向等，要求右水到左流向乙辰地出巽巳位之水最旺。壬山丙向子山午向则是水从左至右流，出辛戍为火局正主人丁兴旺。平原讲究明堂离坟最近为准则。山地则以大江为准则。诗曰：“大水茫茫在向前，儿孙多艰难”。明堂需离水稍远一些为佳，但也不能太远以防影响效果。同时指出向前水（明堂）需六十米才能发的久远。想要快速丁财两旺则可缩短至三十米但主人寿短这是阴阳不调的缘故。

总的来说选择墓地不仅要考虑地形地势还要考虑水流走向生旺相全都是迎水三分这样才能达到人财两旺的目的。同时补充一些细节如艮山坤向寅山申向必须右水到左水出乙辰这是生相利於官禄人财两旺等等不同方位的选择都有各自的特点和要求以达到最佳的安葬效果。真正的龙穴要求避风向前得水山地选地一定要选钳口形地高低起伏不定以尊重自然顺应风水之道安葬逝者。何为座满朝空的风水宝地？乃是以山势走向、平原地势以及穴地周围环境所构成的一种风水格局。此地特色在于，山地之头后有依靠，脚下有对应之山相接；平原之地背后有护砂，而小明堂外更有连绵高地，超越背后护砂，愈高愈显尊贵。若高地高出一尺，穴地蕴含龙气，则主出文武贵人。若明堂三方有水汇聚，流经水口而出，此地之贵更是无法言表。

在方位上，子山朝向午向，壬山朝向丙向，形成了寅午戍的火局旺相，水流从左侧流到右侧，最终从辛戍方流出。同样，午山朝向子向，丙山朝向壬向，在巳酉丑的金局旺相中，水流从左边汇聚，流向右边从癸字出口。若水流反向，从右至左出乾亥方，则应调整立向为丁山癸向。

对于坟地的选择，平原地区以离水近为佳，而山地则相反，离水近并非善地。在山地中，明堂前有三至五米的地就已经是风水宝地了。然而需注意的是，明堂不宜过高，过高的明堂如同窑穴过高，对坟地不利，对主家人的身体健康甚至生命都可能带来不良影响。

茫茫大水横拦面前，若墓地正对此大水，则可能家中贵子稀缺。风水宝地之选择需慎重，不仅要考虑山水方位，还需注意周围环境之影响。如此宝地，方能真正庇护家族兴旺，子孙繁荣。