周易孙氏归妹集新论归妹卦义与实际应用

归妹卦，卦象兑下震上，蕴含着深厚的情感与人生哲理。归妹，这个词儿仿佛让人即刻联想到温馨的家园与情感的归宿。

虞翻对此卦的解释，揭示了九女贵在其男女相继，家族血脉延续不断。这是天地间的大道理。天地不交则万物不兴，人与人之间的情感交流是生生不息的源泉。归妹，既是人生的起点，也是终点，象征着每个人对家的渴望与向往。

征凶之象初看似是不利之事，《彖传》告诉我们，这是因为位不当、柔乘刚导致冲突和不和谐。心怀诚信，以动为说，归于正道，便能化解凶象。

《象传》进一步描述道：泽上有雷，归妹。如同一湖平静之水突闻雷声，警示着君子需时刻保持警醒，知道何时应该终止。

初九的卦象中，归妹以娣，如同嫁女带娣妹同行，步履虽微跛却坚定。征吉预示着即使面对困难与挑战，也能收获美好结果。《象传》称只要持之以恒，便能走向吉祥。

九二的卦象描述了一个略有视力障碍的人，却拥有坚守幽贞的利贞之德。《象传》解释这种人虽身体有缺陷，却能坚守正道，恒久不变。

六三之卦中，少女的出嫁以须待之，意味着在合适的时机回归，成为妹妹的榜样。这不仅是智慧的象征，更是文化的深厚传承。古人如郑康成和陆绩都认为须有才智之意。天文中的织女代表着尊贵，而须女则有着更为平凡的角色。陆希声也强调了须女在天文中的重要位置。

九四之卦中，归妹的婚期延误了，但迟来的幸福有时更加珍贵。无论延误是出于过错还是等待，《象传》都告诉我们等待与坚持背后的力量。《象》曰：“愆期之志，有待而行也。”有时候，幸福确实需要等待。

六五之卦描述了帝乙的女儿出嫁的情景。其君之袖虽不如娣之袖华丽，但仍有其独特之处。古人对此解释为，“几”字意为期待和接近。而《象传》则强调了其在家族中的重要地位和其高贵的品质。

深闺之中，女子持空筐，描绘出了一种宗教或仪式场景中的女性角色与行为。[解读]部分详细解读了郑康成对此的解释以及马融对“”字的解读。而《象传》对此进行了深入诠释，让读者对这个场景有了直观而深入的了解。