大六壬格局的运筹(6)

大六壬格局的运筹深究

趋法，是一种积极主动的行为策略，但需审慎观察事物的隐优。事物发展的过程，往往伴随着能量的剧烈变动，产生反弹力。过于冒进可能导致空中楼阁之险，因此必须追求稳健，瞻前顾后。在六壬术中，有“处临官而不可帝旺”的智慧，意为旺势如刀，需防宰割之凶；同时避免沐浴于败气之中，防范灾难的降临。

避法，并非简单地逃避或躲藏，而是指避开锋芒，以静制动或等待时机。当课传极凶、形势不佳时，应当静守待机。选择安稳之地以避之，其中空亡之地或绝胎养地最为有利。空亡意味着事物交接的薄弱环节，隐而藏也；绝胎养地则是阴地，事物虽隐而不见，但在此中化生，孕育着生机。

时运的观测，通过日干及干上阴阳代表主体思想运作，日支及支上阴阳代表自身处境和具体行为。某课中，干上六合财爻生官贵且旺相发用，似乎预示大的策划之举。然而支上阴阳网罗凶神刑冲相会，形成阴气凝重之势，动则必有灾咎。三传看似吉利，实则暗藏危险。

以具体实例来说，某年在亥年癸亥贵人通戊午青龙，行动从卯月开始。但其中暗藏的危险在腾蛇与天空的作用下悄然降临。此事发生在六壬面授班期间，记者潜入并公之于众，引发公安追查和舆论狂风。幸得丙辰白虎入空，三传财官印递互相生，得以避免囹圄之灾。然而末传退居绝地，从此销声匿迹，历经十年寒窗，终有所感悟。

避法的运用在此课中得到体现。当时的行为是不自觉地在绝境中遁入空亡之地而避过大难。事后总结颇有意蕴。进入绝地之后便是空亡之地，使得白虎相隔而无害。这是天意护佑的德合之道。

中庸之道在中国文化中占据重要地位。在纷争中保持中立是一种坐地观望的法则。“中”的状态即不动也不静、不趋也不避保持一种折中的稳定态势。“中的出现”代表着戊巳为中宫交汇之地所有的矛盾都会集中于此。事情处于中宫之地进退自如如屠牛游刃有余。然而若心神不定意志不稳或思想散乱则易产生偏离导致阴差阳错。因此事物的成败首先要正己光明磊落才能产生明确的德合通道。心胸偏斜则易生旁枝变化争强好胜或阴险图谋其阴煞必重刑害祸端也会随之产生。通过观察一个人的心态便可预知一二若与其计较则必伤自身。因此保持中正平和的心态是决策和行动的重要前提。