奇门用神的纲领性

揭开奇门用神的神秘面纱

奇门用神，众多且繁杂，但其背后却有着明晰的纲领。测天时，以九星为主宰；测人事，八门是主导；地理方位的把握则依赖九宫。当涉及六亲关系时，则依凭年、月、日、时的力量。在所有这些预测中，日干和时干如同指南针的南北极，指引着方向。日干代表求测者本身，时干则揭示所测之事的本质。

当我们深入探索奇门断卦的奥秘时，会发现其根本原理与阴阳五行的生克制化紧密相连，这一点与六爻、八字有着异曲同工之妙。要揭示其真谛，我们需要跳出固有的思维框架，全方位、多角度地观察。宋代文人苏轼的诗为我们提供了灵感：“横看成岭竖成峰，远近高低皆不同。”要真正看清奇门的本质，就必须从多个角度进行观察分析。

我们需要横向看待问题。无论是十天干、九星、八门还是八神作为用神，我们都要比较它们落宫的五行属性，看它们之间的生克关系。例如，日干克时干意味着日干落宫克制时落宫；开门克日干则表示开门落宫克制日干落宫等。

我们还要纵向观察。这主要在一个宫内的天、地、人、神四层之间进行。比如天盘与地盘的关系，要看九星与地盘宫的五行属性上的生克。我们还要观察八门与地盘宫的关系，以及十天干落宫中的生克关系。九星与八门之间也可以比较其生克关系。这里特别要注意，八神一般不以其五行属性与地盘宫进行生克关系的比较。

我们还要从远近、内外、快慢的角度来看待问题。在阳遁中，一、八、三、四宫为内，为近、为快；九、二、七、六宫为外，为慢。而在阴遁中，这种内外关系正好相反。我们还要考虑伏吟的影响，它通常代表快速的变化。我们不能忽视高低的概念，可以理解为高潮和低潮，即五行之气的旺衰状态。天干的旺衰可以通过十天生旺死绝表来推断，同时结合月令来判断。八门和九星的旺衰则主要依据月令和节气来判定，同时考虑它们在宫中的状态。值得注意的是，九星的旺相体囚废与五行的旺相休囚死有所不同。在实际预测中，我们必须全面观察问题，从不同角度运用多种用神来进行分析，这样才能提高准确率。实践表明，这种全方位的观察方法通常能获取更为全面和丰富的信息。通过这些细节的全面把握，我们可以更加精准地进行预测和判断。