乾（卦一）

乾卦之奥秘与龙德之精神

乾卦，象征纯阳刚健之象，为天道之行进，宇宙之能量的表现。元亨利贞，此四字诠释了乾卦之春夏秋冬，四时迭运，体现天道健行而不息的精神。元者初也，亨者通也，利者宜也，贞者静也，此四者皆体现阳气之运用。

人之初生，即具此天之健德，如同潜龙勿用，内含无穷之力。九二之时，健而得中，刚柔相当，如龙在田，生气常存。九三则浩气充塞，日乾夕惕，健行不息。九四之时，健德已成，如龙或跃在渊，审查气候以待时脱化。九五之时，刚健中正，阴阳混化，如同飞龙在天，隐显不测。然而上九则进健太过，独刚不柔，知进而不知退，如亢龙有悔。

人之健德即本来之良知，先天之正气。然而一交后天，气质发而外物诱，性相近而习相远，弃真认假，良知有昧。此时元者不元，亨者不亨，利者不利，贞者不贞。因此圣人有造命之学，于后天中返先天，能以修持本来乾健之德。修持之道仍不外此元亨利贞之用。人能志于性命，一心修养真履实践经久不殆便是健之亨；人能振发精神勇力前进刚气凝聚便是健之利；人能格物致知辨别是非邪正便是健之贞。元以生其健亨以通其健利以成其健贞以固其健四者一气运用由勉强而归自然浑然天理仍是良知本来面目。此乃与天地同功长久之道。

然而大道之中有药物火候功力急缓止足之道。修之合法养之随时方能进于佳境。元亨利贞四者缺一不可否则健德不成命非我有。初九之时正当培养正气勿得自恃；九二之时则须保持中正不失赤子之心；九三之时应勉于行察其过；九四则要审查气候防危虑险；九五时阴阳混化形神俱妙与道合真；上九则知进而不知退如亢龙必败其事。因此用九之道贵在随时能刚能柔元亨利贞无往而不可健而无伤矣。

圣人恐人不知用健之道大书特书曰用九见群龙无首吉。此言变化无穷如群龙之首忽隐忽现应时应变修健之道亦当如此。须知用九即用健也龙之为灵变化莫测能上能下能大能小能隐能显迎之不见其后随之不见其首修健之道亦应如此灵活多变。当潜而潜当见而见当飞而飞等用健而不至于过或过不及皆乃真知之灼见者也。若不见而猜想做作虽天宝在望未许我得用之必先见之而后用方得真谛信步走去头头是道取之左右逢其源矣。此乃真正进入刚健中正纯粹之境我命由我不由天矣。