三命通会全书之三刑

三命通会全书之论三刑

自古以来，命理之学便在中国流传，其中三刑是命理学中的重要概念。在《三命通会全书》中，详细论述了寅巳申之无恩刑、戌未之恃势刑、子卯之无礼刑以及辰午酉亥之自刑等四种三刑。每一种刑都有其独特的内涵和象征意义。

论及三刑的生成，其源于二合之中产生的冲突。如申子辰三合局，却在其中产生了寅刑巳、子刑卯和辰见辰自刑的现象。这是一种隐藏在和谐中的矛盾和冲突，恰如恩生于害，害生于恩的哲理。天道恶盈满则覆，故数自卯顺至子，极十数而为无礼之刑。此皆自然之理。

说到无恩刑，例如寅中的甲木刑巳中的戊土，两者之间存在一种忘恩负义的关系。再如巳中的丙火刑申中的庚金，申中的庚金又刑寅中的甲木。这是一种没有恩情的相互克制关系。生旺主人性格持重少语，寡欲无情，容易招致忘恩负义的困扰；若处于死状态则表面恭维而背后毁谤，忘恩负义。贵人得此则性格残忍好杀，能立功业；贱格则言行不一，贪婪无厌。妇人得之则容易产血破胎之灾。

再来看恃势刑，中有旺水，戌中有墓火，未中有旺土，各自恃其势力而相刑。生旺主人精神意气雄豪，眉粗面阔；死则身形瘦小，精神失常，喜欢惹事生非。贵人得此则公正严明令人敬畏；贱格则易犯刑法之灾。妇人得之则妨害孤独。每一种恃势刑都有其特定的性格和命运表现。

至于无礼刑和自刑，更是揭示了人与人之间无礼和无度的关系。子卯相刑是因为子水为母，卯木为子，母子自相刑；辰午酉亥自刑则是自身行为过于极端而导致的问题。这些刑罚不仅揭示了人与人之间的关系问题，也反映了个人性格的缺陷和过度行为导致的后果。贵人得此则多掌兵权，但地位难以长久；贱格则性格暴躁易招灾祸。妇人得之则命运更为不良。三刑还涉及到五行相生相克的关系以及吉凶神煞的影响等复杂因素。因此在实际应用中需要综合考虑各种因素才能准确判断一个人的命运走势。

《三命通会全书》对三刑的论述深刻而详尽涵盖了命理学的多个方面包括五行相生相克关系吉凶神煞的影响等在实际应用中需要综合考虑各种因素通过深入研究和实践才能真正掌握其精髓从而帮助人们了解自己的命运走势并做出正确的决策因此值得深入学习和研究