面相相骨之术

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相骨之术，源远流长，可以追溯到汉初。传统的相士通过观察人的骨骼形状、位置，来预测个人的命运走势。有句古话：“相人之身，以骨为主”，“贵贱定于骨法”，强调了骨相在相术中的重要地位。

骨骼形相是相术中的关键要素之一。在相术中，骨和肉的关系被比喻为阴阳关系，骨肉相配，不宜相离相胜。理想的骨相应该是肉丰而不累赘，骨坚而不不足。肉和骨的和谐关系就像阴阳的协调，刚柔相济。

而头部骨骼更是整个骨相中的关键部分。在头部，最为人们所关注的是“九骨”，包括颧骨、驿马骨、将军骨等。这些骨骼的形态特征在一定程度上决定了人的命运走势。例如，颧骨隆起且多肉的人可能具有领导才能和责任感；具有驿马骨的人可能适合向外发展，能够成就大事业。

除了头部骨骼外，全身其他部位的骨骼也被相术家所关注。手部的骨骼也是其中的一部分，如掌骨要丰隆且骨肉匀称，不宜过于显露或过于薄弱。身体的整体骨骼形态也要匀称协调，不宜出现缺陷或偏斜。

需要强调的是，面相相骨之术仅仅是一种传统观相方法，其科学性尚未得到广泛认可。我们不应过分迷信骨相，而是应该注重自身的努力和实际行动。无论骨相如何，我们都应该积极面对生活，努力奋斗，创造自己的命运。

面相相骨之术是一门古老的学问，通过对人的骨骼形态进行观察和分析来预测命运走势。我们应该理性对待这一传统观相方法，不应过分迷信。在关注自身骨相的更应该注重自身的努力和实际行动，创造属于自己的美好未来。在古老的面相术中，骨相被认为是窥探一个人命运富贵的重要窗口。其中，伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨等都被视为贵骨，预示着个人的仕途和命运。

伏犀骨，尤其是当其所处之境为“伏犀插脑”时，即鼻上隆起直贯发际，被视为大贵之相。曾有位颇通相术的韩愈见到僧澄观时，惊叹其贵相，却也不解其为何选择遁入空门。或许，这种骨相所承载的富贵诱惑，对于某些人来说，并不如心灵的归宿更为重要。

巨鳌骨则是指耳两旁的沟骨高耸，与虎耳、金马玉堂相连，据说可荣膺高官。而龙角骨则位于眉上，高似角状，向左右横出，这种骨相同样关乎个人的官职与地位。

在古代的周易文化中，关于“九骨”的传说众多。如《后汉书梁皇后纪》中记载的日角骨，被视为极其贵重的骨相。唐代大诗人李白便生就日角骨，虽以诗赋扬名，但也曾欲举明经，走仁宦之道。

关于“九骨”的具体分类，江相派的相士有自己的见解。虽然都是指头上贵骨，但旧时所指名称和部位略有不同。这些贵骨包括大庭骨、玉枕背、顶骨等九种。相术追求骨肉得当，不富余，不缺陷。而现在随着生活水平的改善，人体趋向于肥胖的现象比较普遍，这也被认为是肉胜于骨或阴胜于阳，对身体并无益处。

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