风水师傅类似的职业 风水师这个职业

历史上存在四大盗墓门派，它们分别是摸金门、搬山门、卸岭门和发丘门。这些门派又被称作摸金校尉、搬山道人、卸岭力士和发丘将军。有句俗语这样形容它们：“发丘有印，摸金有符，搬山有艺术，卸岭有甲”。

摸金门，其历史原型可以追溯到战国时期。他们精通“寻龙公式”和“分金定穴”，特别注重技术环节。曹操曾设立摸金船长的职位，专门负责挖掘墓穴。摸金门的弟子又被称为摸金船长。宋元时期，其他三门几乎绝迹，使得摸金门成为了独苗。他们有一套独特的标志、切口和技术，即使无师自通也能成为摸金船长。他们擅长用风水星象计算古墓宝藏的方向，注重留后路，行事留有余地。虽然他们不太擅长武术秘密技术，但他们在盗墓时非常注重传统规则，几乎没人敢违背这些规则。他们常常结合风水技术，并积极吸收现代社会的工具和武器。他们不喜欢与人合作，但在必要时也会形成小团体，彼此非常信任。摸金校尉在行规方面非常严格，他们在墓中找墓时总能迅速定位陵墓位置。在挖墓过程中，他们有特定的仪式和规矩，旨在保护死者并避免破坏风水。

搬山道人则以道士的角色出现，他们的挖丘方式采用喇叭式，主要利用外力破坏。他们多独自行动，从不与他人合作。虽然他们在传统武术方面比摸金门强，但他们更多的是用提前设置的阵法和各种自制的小型手工武器来对抗僵尸。搬山道人掘丘的目的只是为了赚钱，他们总是专注于破坏，不择手段地实现自己的目标。他们与茅山有轻微的联系，但由于某些原因也相互排斥。由于创作时间相对较晚，他们对风水法术的传承较少，对传统规则的尊重也较少。

卸岭力士介于绿林和掘丘之间。当需要挖墓时他们会行动，而当找不到墓时则会集结山林财物。他们大多是力量大、武功高强的人。在北宋时期，他们吸收了摸金和崂山的特点逐渐形成特定门派。他们擅长破坏法阵并熟悉各种风水地形的弱点。在元蒙时期，他们因敌视元蒙政权而遭到报复，因此更加注重保护自己的身份秘密。卸岭力士多为极端的民族主义者，特别重视华夏家族的传承。他们的活动范围虽不在中原，但一直在汉族中寻找传人。对于可能危害汉族中原政权的国家，他们无所不为。他们的武功精湛且行踪类似侠客。

一

尽管现代科技产品武器备受推崇，我却对风水玄学情有独钟。我致力于研究现代科学理论，并积极探索如何将风水阵法等传统智慧与现代科学相结合。偶尔，我也会为制作阴气测量仪等神秘产品而忙碌。这些产品，或许可以抵御僵尸干扰波发生器所带来的邪气。

二

卸岭派，一个古老的玄学门派，他们通过嗅觉探寻秘密。为了保持敏锐的嗅觉，他们必须远离、酒精和辛辣之物。他们以铁钻石为工具，打入地下后，再用鼻子闻探。铁钻石从地下土壤中带来的各种气味，以及打土时的微妙感觉，都是他们探寻古墓的关键线索。真正的专家不屑使用洛阳铲，因为它在某些湿润的土壤环境下效果大打折扣。尤其是在江南那些富饶之地，频繁降雨使得许多古墓受到地下水侵蚀，地下土壤混乱不堪。卸岭派的历史充满了曲折和变迁。为了保护自己，他们在长期被蒙古人追杀中不得不调整规则。如今，他们严格遵守一些新的规定，比如从不挖掘汉族甚至中国人的陵墓。至于具体的细节，暂时还无法详述。

三

发丘将军这一称谓仅在后汉时期出现，又被称为发丘天官或发丘灵官。他们的手段与摸金校尉颇为相似，但更注重团队合作。在古代，他们常常以当铺朝奉、古董商等身份作为掩饰。他们的行动往往针对大型陵墓，且并不排斥与官方合作。因涉及外族，他们的活动区域主要在东南亚和美洲。在多次大型古墓发掘团队中，他们被发现并确认身份。在国内，他们的分支多以考古学家的身份融入部门。

四

风水师的就业路径颇为独特。他们接近摸金一派的手法，技术上虽稍逊一筹，但强调人与人之间的协作。他们常常以当铺朝奉、古董商等身份作为掩护。在挖掘大型陵墓时，他们注重详细计划和风险应对。挖掘过程中的风险大多来自事后赃物分配和保密程序的问题。风水师们制定了一系列针对性的规则来处理这些问题。每位风水师都有自己的崇拜之神和独特的解读易经的方式。他们擅长阳宅、阴宅、布局、破局等各个领域。例如，丹明师傅会根据局势先断事再收取卦金。有些福主在解卦后选择拉黑师傅或者收取卦金后不作解答，让师傅和福主都受到损害。真正精通风水的师傅是存在的，他们不是网络上所传的骗子。在选择风水师帮助时，需要谨慎辨别真伪并选择可靠的师傅。如果需要风水帮助，可以寻找像丹茶风水这样的专业人士。