奇门九宫旺衰的分析方法

奇门遁甲中的旺衰判断，是预测吉凶的关键所在。目前，通过多年深入研究和反复试验，我总结出了一套切实可行的九宫旺衰分析方法。这种方法直观明了，无需依赖过多的克应和吉凶格，只需根据九宫元素的旺衰格局，即可准确判断事物的吉凶走向。

九宫的旺衰指的是一个宫内元素总旺度的集合，包括门、星、干、神四者的旺度之和。其中，八门、九星和天干各自具有两个方面的旺度，一方面是在时令（月令）的旺度，另一方面是在宫内的旺度。而八神只有一个影响因素，只在宫内论旺衰。这就是所谓的七分旺衰分析法。

根据旺度之和，我们可以将九宫分为不同的格局，如同八字中的日元一样。具体来说，当宫中元素（门、星、干神）的旺度之和在七分之一到七分之三之间时，我们称之为弱宫；当旺度达到七分之四到七分之六时，称之为旺宫；当旺度全无为零时，称之为从弱宫；当旺度全有为满分时，称之为从强宫。

确定了宫的格局后，我们就可以根据喜神和忌神宫的区分来进一步分析。对于弱宫或从强的宫来说，生它和与它比和的宫为喜神宫，克、泄（被它所生）、耗（被它所克）之宫为忌神宫。而对于旺宫或从弱宫来说，克泄耗之宫为喜神宫，生比和之宫为忌神宫。

接下来，我将详细介绍我经过大量实例验证的九宫旺衰分析方法。我们来看天盘九宫的旺衰分析，其中a表示在月令中的旺衰，b表示在宫内的旺衰。

在一般情况下，我们不考虑伏吟、反吟的情况。对于门、星、干，在月令中，我们根据月令主气五行与它们的五行关系来判断生克，从而确定旺衰。在宫内，我们根据宫卦五行与它们的五行关系来判断生克，同样确定旺衰。对于神，只在宫内有旺衰，根据地盘干的纳卦五行来判断。

还需要注意一些特殊情况。例如，空亡宫在论旺衰时不计旺度；天禽星的旺衰判断有其特殊性；伏吟局和反吟局的旺衰影响因素与正常情况相反。

这套九宫旺衰分析方法经过实践检验，具有极高的准确性和实用性。通过掌握这种方法，我们可以更加准确地判断奇门遁甲中的吉凶格局，为人们的生活提供有益的参考。

四、半伏、半反吟局

对于伏吟或反吟的情况，我们需根据具体的局数，按照相应的旺衰分析方法进行研判。

以阴遁时为例，若主事地支与阳遁相反，我们需根据具体的时间与卦象，分析各宫的旺衰格局。

例如，在公历时间2009年3月26日20:49:00，农历为己丑年二月三十。在这一时刻，阳遁九局甲申旬直符天芮星直使死门，月令卯木主导。

分析坎一宫的旺衰格局：伤门属木，得月令卯木比和助，又得坎水宫生助；天心星在月令主气干乙的纳卦坤土中受生，但生宫内地支子的本气癸水而旺；天干丁奇在月令卯中病地无气，被地盘干己泄无气；勾陈神受地盘干己的纳卦离火之生。综合考量，坎一宫旺衰格为旺宫。

再观坤二宫，开门属金克月令卯木耗气，但受宫卦坤土生；天英星生月令卯木主气乙的纳卦坤土而旺，又生宫内地支未（阳遁坤二宫未为主事地支）而再得旺分；天干戊在月令卯中状态是沐浴，有气得分。但戊被地盘干甲所克无气，九地神泄地盘干甲的纳卦乾金之气。坤二宫的综合旺度也是旺宫。

以此类推，我们可以分析震三宫、巽四宫、中五宫、乾六宫、兑七宫、艮八宫以及离九宫的旺衰格局。每个宫的格局都有其独特的特点和影响因素，喜神宫和忌神宫的划分也依此逻辑进行。

还需注意九宫的阴阳划分，阴阳宫的用神不尽相同。阳宫通常使用门作为用神，而阴宫则倾向于使用星。比如，若测工作，代表事主的宫属阳时，以开门为工作的用神；属阴时，则以天心星为工作的用神。也可以参考天干“官杀”作为用神，阳宫看正官之干，阴宫看七杀之干。

至于月体纳甲说，则是将历法中的十干纳入易学中，与易卦相配。其中天干以甲为首，“举甲以该十日”。这一理论在某些方面还在完善之中，因此尚未完全公开其具体应用方法。

总体来看，对半伏、半反吟局以及月体纳甲说的理解与应用，需要我们结合实际情况，深入分析，灵活判断。在浩瀚的古代哲学体系中，汉代之京氏学说以其独特的视角解读了宇宙间的阴阳五行之理。其理论深邃且生动，犹如一幅精细的阴阳五行拼图，将天地乾坤之象与甲乙壬癸等元素巧妙结合。

乾坤为天地之根本，阴阳之始母，这是京氏学说的核心。乾为天，为阳，象征着万物的开端与光明；坤为地，为阴，代表着万物的终结与归宿。在这阴阳之基础上，甲乙木与壬癸水构成了阴阳的衍生元素。

八卦，这些蕴含着深邃智慧的符号，被京氏学说赋予了更为丰富的内涵。乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽，这八卦分别代表了天、地、山、泽、水、火、雷、风，它们与阳宫阴宫相结合，纳入了甲、乙、丙、丁等天干和子、丑、寅、卯等地支。这种纳入法并非随意为之，而是基于天上月亮的盈亏变化，以及八卦的象意而排列。

东汉易学家虞翻在《系辞》中，以月亮的盈亏来形象地解释纳甲原理。月亮的每一次变化，都如同八卦中的某一卦形，这种天人合一的映射，展示了古人对自然界与人文之间的深刻洞察。

月出月落，月盈月亏，皆有其理。从月出于庚时的震卦，到月见于丁时的兑卦，再到月盈甲壬的乾卦，无不体现了纳甲法的精妙之处。而坎离作为日月之总体，居中央戊已，亦有其独特的纳法。

纳支亦分阴阳而纳之，这是阴阳之理的延伸。四季运行中的阴阳之分，以及十二地支的阴阳属性，都与八卦的阴阳属性相互对应。所谓的纳支，就是将十二地支纳入易卦之中，形成了一个庞大而复杂的象数体系。

汉代京氏学说以其独特的视角和深刻的洞察，解读了阴阳五行的奥秘。它将天地乾坤之象与甲乙壬癸等元素相结合，构建了一个深邃而又生动的宇宙模型。这一学说，不仅展示了古人对自然界的深刻认识，也体现了他们对人文与宇宙之间关系的独到见解。（作者七门）