六爻绝墓

在古老的易经智慧中，我们得知爻有生死存亡，而卦更是承载了更为深远的含义。卦的重要性，有时甚至超越了单独的爻象。想象一下，如果大象已经凶猛无情，小小的吉象便显得微不足道了。这里主要讲述的是卦体的生死存亡问题。

说到卦象的凶兆，莫过于墓绝之卦。当卦象遭遇墓冲绝破或值空亡时，其真实性便值得怀疑。如果本卦临日月，便非真正的墓绝。举个例子，当离卦变为乾卦出现墓绝，若在午日月或甲子旬，这便是非真墓绝。但当日月填实乾卦时，便呈现出凶象。也存在墓而不绝，绝而不墓的情况，这些情况都不能简单地认定为真墓绝。

墓绝的应用主要集中在国事、出师、身命、住基、疾病五方面。在占卜中，这五方面的忌惮尤为显著。例如，国家占卜时若出现灵长之兆，军队可能溃散；个人身命疾病方面，若遇墓绝则主属不吉，守旧不利内迁，新居也不宜外迁。

除了墓绝，空破也是我们需要参考的因素。内卦空破不利于旧居，外卦空破则不宜新宅。空破之兆，象征着多虚少气。在国事出师方面，空破之兆也是不宜的。

八卦五行之间的变化纷繁复杂。八卦之化只有五种变化，而五行之化则有十二种演变。比如坎化坤为克，水则养生；震化坎为生，木则言败。这些都是八卦五行变化的一部分，其他变化可以此类推。

天干被称为五运，地支被称为六气。它们共同构成了四时的运行和万物的生长。圣人纳甲之法中，支干同纳，卦虽无用爻，但动象上的天干、日月天干亦可合化而用。如果化用得到日月动变的生扶则会显现，否则就会消失无踪。例如在某年某月某日，占子孙存亡得观之萃卦看似预示凶象，但如若考虑到丙辛化水等五行变化，则可能会有意外之喜。

五化的法则源远流长。五虫的变化中，龙的变化最为神奇，经书中说逢龙即可变化。五遁甲子中，天干化成的五行元素随龙的变化而变化。例如甲己遁丙寅化为土，乙庚遁戊寅化为金等。天干负责运化万物，地支负责以气应事。在卜算中干支缺一不可。在五化的运用中一动为法最为重要其次是日干和月干的作用不可忽视六气的运用则是常规手段而五运则是特殊情境下的独特发力。这些法则并非孤立存在而是相互关联共同构成了易经的丰富内涵和精准预测力。